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804. 正月初七为“人日” 祈福纳吉求平保安  

2014-02-05 19:34:07|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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          正月初七为“人日” 祈福纳吉求平保安

 作为春节这个大节日中套着的一个小节日,2月6日,农历正月初七,传说这天是人类的诞辰日,即人的生日。民俗专家表示,“人日”反映了古代劳动人民祈福纳吉和求平保安的愿望以及对“人”本身的尊重。

    据了解,人日亦称人庆节”“人口日”“人七日等。传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,在第七天造出了人,所以这一天是人的生日。后来,古人在这一传说的基础上,又衍生出一些关于人类起源的神话。

    人类的繁衍至关重要,所以古人对人日特别重视,并形成了众多节日活动。专栏作家、天津民俗专家由国庆介绍说,南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载了两汉魏晋时代江南民众在人日这天的习俗:七日为人日,以七种菜为羮,剪彩为人,或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓,又造华胜以相遗,登高赋诗。意思是说,初七这天,将七种菜合煮为羹。谐音,意味着更新之意,体现出了古人祛病避邪,求吉纳祥的美好愿望。

    据相关史料记载,在古代,人日有戴人胜的习俗。人胜是一种头饰,又叫彩胜”“华胜,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人贴于屏风或窗户,也戴在头发上,因此,人日也称人胜节。《辞海》中收录有人胜”“人胜节等诸条目。

    除了食菜羹、戴华胜之外,古时还有登山、饮酒、捞鱼生、求子、吃面条、吃煎饼等风俗。

    民俗专家表示,随着时代的发展,很多人对人日越来越陌生,人日在现代生活中也慢慢地消逝了,唯有个别地方的习俗,成为人日的印记。比如,每年人日这天,成都市民就相偕至杜甫草堂凭吊诗圣,吟唱诗歌,赏梅祈福。在西北地区多在人胜节前后购买生命树等剪纸,象征人丁兴旺。在南方一些地区还保有捞鱼生(类似吃生鱼片)的习俗,寓意越捞越高,步步高升

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